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    在兰州及其周边广袤的土地上,金花娘娘的故事如同古老的歌谣,在岁月的长河中悠悠传唱,几乎每一个土生土长于此的人,从稚嫩的童年开始,便对其耳熟能详。

    从兴隆山归来当晚,刘文斌、王浩然叫上林泽云,三人一起在西关某火锅店吃饭,酒足饭饱之后,三人沿着张掖路步行街往前走,在一栋高楼拐角处,他们偶遇已年过六旬的杨立明老人,绘声绘色地向人们讲述金花娘娘那充满神秘色彩的传奇经历。

    明朝洪武年间,一个平凡的生命在兰州的井儿街悄然降临。金花娘娘的父亲金应龙,祖籍榆中县金家崖村,而后举家迁移至兰州。其母方氏,乃是一位温柔贤淑的女子。在一个静谧的夜晚,方氏做了一个奇异的梦。梦中,她吞食了璀璨的日月,整个身躯被耀眼的金光所笼罩。这个充满祥瑞之兆的梦境,不久之后便化作了现实——方氏身怀有孕。

    待到临盆之际,伴随着声声啼哭,一个女婴呱呱坠地。金应龙与方氏满心欢喜,为这个新生命取名为金花,又因其天生带有几分仙气,又名天姑。

    金花自小就展现出了与众不同的气质,她生得端庄秀丽,眉眼之间透着聪慧与灵动。在成长的岁月里,她是家中的贴心小棉袄,熟练地捻麻纺线,为家庭增添一份温馨。对父母,她更是孝敬有加,每一个细微的举动都饱含着深深的敬爱之情。闲暇时光,她总是沉浸在经文的世界里,那专注的神情仿佛能与经文背后的智慧直接对话。

    当金花年满 17 岁时,如同春天绽放的花朵般娇艳动人。然而,父母为她精心安排的婚事,却并未得到她的认同。父母将她许配给了兰州南山大马莲滩王家庄华岭子村的尕福子,这个在他人眼中或许门当户对的姻缘,却无法触动金花的内心。在那个传统礼教森严的时代,金花的反抗显得尤为勇敢和坚定。

    在迎娶的前一晚,夜色如墨,万籁俱寂。金花手持一根燃烧着微弱火焰的火棍,眼中闪烁着决然的光芒,毅然决然地离家向西而行。她的身影在清冷的月光下渐行渐远。

    金花匆匆出了兰州的西稍门,怀着复杂的心情前往下西园,与舅舅深情道别之后,便马不停蹄地直奔晏家坪而去。

    第二天清晨,当第一缕阳光洒在大地,金家父母从睡梦中醒来,却发现女儿不见了踪影。这突如其来的变故让他们如遭雷击,顿时心急如焚。他们四处奔走,呼喊着金花的名字,声音中充满了焦急与担忧。一直追到了晏家坪,却依旧不见金花的身影。

    那一刻,母亲的心中充满了茫然和无助,绝望与愤怒交织在一起,忍不住骂了一声“小冤家”。这声责骂中,既有对女儿的担忧和牵挂,又有对她不辞而别的埋怨。随后,身心俱疲的母亲无奈返回。也正因如此,此地得名“冤家坪”,后来随着时光的流转,改称为“晏家坪”,这个名字仿佛永远铭刻下了那段充满牵挂与无奈的往事。

    哥哥同样心急如焚,他一路追寻,终于在西固关山的何家岘追到了妹妹。他望着妹妹那坚定的眼神,苦口婆心地劝她回家,试图以亲情的力量打动她。金花却一脸坚定,目光清澈而深邃,直言道:“我本是仙界一脉,今生二次造化,如今已修成正果,就要脱俗飞仙了。”

    哥哥听闻此言,脸上写满了难以置信和震惊。他质疑道:“你若真的成仙,就在我当面显个灵验。”金花毫不犹豫地将手中拿着的火棍插于道旁的巨石之上,刹那间,仿佛有一股神秘的力量降临。那原本平凡无奇的火棍瞬间生枝吐叶,以肉眼可见的速度变为了一棵枝繁叶茂的青松。

    哥哥被眼前这神奇的一幕惊得目瞪口呆,他张大了嘴巴,久久都回不过神来。那棵瞬间生长的青松在微风中轻轻摇曳,仿佛在向他诉说着金花的非凡命运。最终,哥哥深知无法改变妹妹的决定,只好忍痛长叹而归。临行时,金花望着哥哥那失落的背影,郑重承诺:“以后若遇到大旱之年,可向我取水求雨,以解乡间旱虐之急。”

    兄妹分别之后,金花继续向西前行,她的脚步坚定而轻盈。一路上,她又经过了蒲家沟,那里的山风轻拂着她的发丝;穿越了小干沟梁,崎岖的山路未曾阻挡她的步伐;走过了格水岭,壮丽的景色在她眼中只是匆匆过客;在歇马殿稍作停歇,又再度启程。

    最终,金花到达了永靖的黑山顶。站在山顶,她登高远眺,眼前的景象让她心生欢喜。只见黑山山势奇特,宛如一条蜿蜒的巨龙盘踞在大地之上。山上森林郁郁葱葱,树木高大而挺拔,枝叶交织在一起,仿佛形成了一片绿色的海洋。阳光透过树叶的缝隙洒下,形成斑驳的光影,犹如大自然的巧手绘制的一幅美丽画卷。山间溪流潺潺,清澈的溪水在石头上跳跃,发出清脆悦耳的声响,仿佛在演奏着一曲美妙的乐章。

    就在这片如诗如画的美景之中,金花感受到了一种来自天地之间的召唤。她闭上双眼,微微仰头,双臂轻轻展开,仿佛与大自然融为一体。在这一瞬间,她的身体渐渐变得轻盈,周围闪耀着五彩的光芒。当光芒消散,金花已羽化成仙。

    山上的两个放羊娃正在不远处的山坡上嬉戏,突然被这奇异的光芒所吸引。他们呆呆地望着金花成仙的方向,瞬间被一股神秘的力量笼罩,幻化成了仙姑的童子,从此陪伴在金花左右,守护着这片神圣的土地。而那群原本在山坡上悠闲吃草的山羊,也在这神奇的时刻发生了变化,变成了此地特有的青羊,它们的身影在山林间穿梭,为这片山林增添了一份灵动与神秘。

    明末清初之际,随着金花仙姑的神应感化以及水会神事活动的广泛传播,金花娘娘的信仰如同春风吹过大地,迅速蔓延开来。临洮西北一带先后修建庙宇十八座,每一座庙宇都香火旺盛,信徒们络绎不绝。永靖山乡也相继修庙二十四座,庄严的庙宇在青山绿水之间矗立,成为当地民众心灵的寄托之所。
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